缠论第23课：市场与人生
技术不过是最粗浅的东西。同样的技术，对于不同的人，只要能正确地理解其内在的逻辑关系，完全把握是没有问题的，但在实际应用中就有极大的区别了。
市场充满了无穷的诱惑与陷阱，对应着人的贪婪与恐惧。单纯停留在技术层面，即使能在市场中得到一定的回报，最多也只是一部交易机器，这种回报是以生命的耗费为代价的。无论多大的回报，都抵不上生命的耗费。生命，只有用生命才能回报。生命是用来参悟的，而不是为了生不带来、死不带走的所谓回报。
有一种自命清高的人，自以为远离金钱、市场，就是所谓的道。他们所谓的道，不过是自渎的产物。道不远人，岂会与市场相违？人的贪婪、恐惧，市场的诱惑、陷阱，又哪里与道相远？
在当代社会中，不了解资本市场的人，根本没有资格生存。而陷在资本市场，只能是一种机械化的生存。当代资本主义社会，无论有多少可以被诟病的地方，但却构成了现实的存在。
了解并参与资本市场，除了以此兜住那天上的馅饼之类的小算计外，更是因为这资本、这资本市场是人类当下的命运。人类所有贪、嗔、痴、疑、慢[1]都在资本市场中聚集，不于此自由，何谈自由？不于此解脱，何谈解脱？
出淤泥而不染者，不过是自渎的产物。淤泥者又何曾被污过？染又何妨？真正的自由、解脱，是自由于不自由，解脱于不解脱，入淤泥而污之，出淤泥而污之，无淤泥可出而无处淤泥，无淤泥可入而无处不淤泥。
投资市场最终比的是操作者的修养与人格及见识。只从技艺上着手，永远只能是匠人，不可能成为真正的高手。古代有所谓的打禅七[2]。在现代社会，能找到7天时间来打禅七，已经是极其奢侈的事情了。但最好能每周抽出1个小时，抛开一切束缚，抛开一切人群，独自一个人，在房间里，在高山上，在河流中，在星空下，在山野的空谷回音中，张开没有眼睛的眼睛，没有耳朵的耳朵，俯视这世界，倾听这世界。
缠论点睛
1．技术只是最基本的东西，投资市场最终比的是修养与人格及见识。光从技艺上着手，永远只能是匠人，不可能成为真正的高手。
2．深刻把握走势类型及其转化的逻辑关系，转贪嗔痴为戒定慧。
投资微言
东郭子问于庄子曰：“所谓道，恶乎在？”庄子曰：“无所不在。”东郭子曰：“期而后可。”庄子曰：“在蝼蚁。”曰：“何其下邪？”曰：“在梯稗。”……曰：“何其愈甚邪？”曰：“在屎溺。”东郭子不应。——《庄子·知北游》
[1]贪嗔痴疑慢：佛学术语，五种覆盖众生心识，使众生不能明了正道的烦恼。“贪”是在顺境出现；“嗔”是在逆境发作；“痴”则在不苦不乐时出现，引发人们胡思乱想，甚至想入非非；“慢”是傲慢，瞧不起人，自以为是；“疑”是怀疑，疑惑，谓众生无明暗钝，不辨真伪，犹豫之心，常无决断。
[2]打禅七：禅宗的修行方式，是指在七日之中，除必要的饮食睡眠之外，专心参究。