什麼是自利？

利己主義是指爲個人謀取利益的行爲。現代經濟學之父亞當·斯密解釋說，當個人按照自己的利益行事時，通常可以實現所有人的最佳經濟利益。他對“看不見的手”的解釋表明，當數十甚至數千人出於自身利益行事時，就會創造出有利於消費者和生產者的商品和服務。

此外，史密斯和其他經濟學家還研究了理性利己行爲，這表明大多數人在面臨影響個人收入和福祉的行爲決策時會以經濟理性的方式行事，這也有助於產生積極的影響看不見的手。

瞭解自身利益

自身利益既可以是一個心理學術語，也可以是一個經濟術語。一般來說，它是指能帶來積極的個人利益的個人行動和行爲。多年來，經濟學家研究了自利和理性自利的行爲，以幫助發展經濟理論和假設。

亞當·斯密在他的暢銷書《國富論》（通常簡稱爲《國富論》）的本質和原因中探討了自利和理性自利的經濟影響。斯密發現，自利和理性自利是經濟活動的強大動力。因此，他的“看不見的手”理論就基於這些關鍵領域。

亞當·斯密和自身利益考慮

在市場經濟中，個人和企業擁有大部分可用資源（例如勞動力、土地和資本），並根據自身利益自願做出決定，從市場活動和交易中實現最大的個人利益。在這種類型的體系中，政府扮演的角色很小，經濟由兩種力量塑造：自利和競爭。

亞當·斯密認爲，自身利益作爲經濟活動的動力至關重要。在他的著作《國富論》中，他對這個主題進行了這樣的描述：

“我們期待的晚餐不是來自屠夫、釀酒師或麪包師的仁慈，而是來自他們對自身利益的考慮。”

在商品和服務自由交換的資本主義經濟中，自身利益和競爭占主導地位。這些力量驅動着商品和服務的供需以及商品和服務的價值。它們還可以帶來創新。

亞當·斯密是最早解釋自由市場經濟中的自利和理性自利如何帶來整體經濟福祉的經濟學家之一。這些概念是在史密斯的“看不見的手”理論中發展起來的，該理論聲稱，當每個實體按照自己的最佳利益行事時，大多數社會都會受益，因爲它也與其他實體的最佳利益重疊，表現出意想不到的但強大的社會效益。

理性的利己主義

理性自利也是斯密“看不見的手”理論的組成部分。史密斯認爲，出於理性的自身利益，人類在做出涉及財務或貨幣利益的決策時會理性行事，這對經濟也有強大的影響。這體現在價格比較、替代品、費用管理等方面的決策中。總體而言，出於理性自身利益而做出的決策通常是基於財務審慎和經濟滿意度而做出的。因此，理性的自身利益可以導致經濟預測和分析的重要假設。

就市場經濟體系而言，基本假設是生產者和消費者都以自身利益和理性自身利益爲出發點，不僅追求最大的利益，而且做出最審慎管理的財務決策。因此，自利和理性自利往往同時出現。

看不見的手

看不見的手的概念是由史密斯在18世紀提出的。它指的是當各方行動或互動時，基於自身利益做出決策，會給整個社會帶來意想不到的利益。這是斯密對經濟學中自利重要性的壓倒性解釋的基本概念的基礎。

經濟學家認爲，“看不見的手”一直是許多爲消費者和生產者的利益而創造的商品和服務的驅動力。當各方在市場經濟中互動時，就會發生自願交換。這些自願交換主要基於出於自身利益而採取的行動。這些行爲體現了整個社會效益，因爲個人自身利益的行爲往往與他人的最大利益重疊，從而爲大規模經濟收益創造了意想不到的好處。

利己主義的優點和缺點

亞當·斯密的自利經濟理論認爲，自利推動的資本主義最終是經濟繁榮的最佳途徑。由於人類對金錢、成功或名譽的渴望，他們會被激勵去提高工作、產品的質量，並與他人競爭。在許多情況下，這種由自身利益推動的競爭也會導致創新的增加。

話雖如此，許多人也批評自利，因爲自利往往會導致非利他的手段和目標。如果政府監管和其他監管力量不加以控制，它往往也會導致腐敗和欺詐。

綜述

自身利益和理性自身利益是經濟活動的強大動力。當人們出於自身利益行事時，他們的行爲通常會體現出整體的社會效益。雖然如果不受到政府監管力量的控制，私利可能會導致腐敗，但亞當·斯密的理論仍然指導着當今如何理解資本主義社會。

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