關於預報和伏擊上面這隻股票的事，一時傳爲佳話。事後有人問我，你預報這隻股票時，它的價位已從3.44元漲到了8.93元，股價已接近翻三番了；它的形態已疊創新高，就像“武漢有座黃鶴樓，半截捅在天裏頭”，你當時預測它要漲停我可以理解，憑什麼敢於預測它還要翻番呢？這話問得好，問到點子上了！這就是量柱裏藏着的“暗箱密鑰”。所謂“暗箱密鑰”，就是打開主力暗箱的祕密鑰匙。
過去人們常說：一把鑰匙開一把鎖，但是今天，公安人員可以用一把鑰匙打開千把鎖。爲什麼？因爲他們掌握了開鎖的根本規津。無論主力的暗箱有多少，他們加鎖的基本規律卻是一樣的。掌握了造鎖的基本規律，你就掌握了開鎖的“暗箱密鑰”。
大家想知道這個“暗箱密鑰”嗎？想！哇，大家都想知道，可這是我的“看家功夫”哇，我怕“教會徒弟，餓死師傅”了哇，這可不能隨便講哦。
講吧，老師！呵呵，大家求知的慾望這麼強烈，那我就拼死傳教吧，在我餓死之前，先教會幾個徒弟。看看誰能真正傳承下去。
這裏要講的“暗箱密鑰”，就是“股市規律”，誰掌握了這個規律，誰就可以和公安人員一樣，“一把鑰匙打開千把鎖”。需要提醒的是，我們所講的股市規律和傳統的流行觀點完全背道而馳，它是離經叛道的三個規律，是我們預報漲停、伏擊漲停的“三大法寶”。
第一規律：賣在買先—賣買平衡律
“賣在買先”是股票的原始天性。任何一隻股票，從它誕生的那一天起就具備了“賣在買先”的特殊天分。首先必須有人賣出，纔會有人買進；如果沒有人賣出，你想買也買不到。除非你自賣自買、自欺欺人。
例如有這樣一隻股票，上市時是1000萬股，被1000個人持有，只要這1000個人不賣，任何人也買不到這隻股票。那麼，這隻股票的成交量必然是零。正是從這種意義上講，任何量柱都是“賣出來的”，無賣必然無買，無賣必然無柱。這就是有些股票“無量攀升”的內在規律。
上面這隻股票，我們預報的理由就是“縮量漲停，必創新高”，其後連續六個漲停板的原因是什麼？是它連續六天“縮量漲停”。賣的人少，量就小，於是股價必然上升。這就引出了下面的第二個規律。
第二規律：價在量先—價量平衡律
“價在量先”是股票的交易天性。假如某隻股票的發行價是10元，當前的市場價也是10元，除了急等用錢者出手兌現之外，肯定沒有人願意按10元賣出去。買家如果報價11元沒有人賣，就會報價12元、13元……直到“價格如意”，纔會有人賣出。於是，有可能在15元成交100手，在18元成交300手，在20元成交500手。由此可見，有價纔會有量，無價必然無量。價與量的暫時平衡，才能形成一定的量柱。
正是從這種意義上講，任何股票的量柱都是特定時段特定價位的“價量平衡”標誌。上例中的這隻股票，股價越高，量柱越小，說明了什麼？說明還有高價出現，於是纔出現了連續六個漲停板。價與量的對立統一是股市永恆的主題，是“價在量先”的規律鑄就了量柱的靈魂。價漲可以製造“賣的慾望”，價跌同樣可以製造“賣的慾望”，誰是慾望的製造者呢？這就引出了下面的第三個規律。
第三規律：莊在散先一主力導向律
“莊在散先”是股票的投機天性。“莊”就是“莊家、機構、大資金”的簡稱，“散”就是“散戶、大戶、中小投資者”的簡稱。在股市中，任何一個散戶不可能主動地拉昇和打壓某隻股票，只能被動地跟隨和適應市場的某個價位，而價位的製造者首先是慾望的製造者，他們在製造“投機慾望”的同時，也製造着“投機數量”。
正是從這種意義上講，量柱就是莊家的標誌。任何一根量柱上鐫刻着莊家的實力、莊家的性格、莊家的意圖、莊家的謀略……關鍵在於我們如何去把握、如何去分析、去看透這個莊家、去適應這個莊家。
現在，和大家談談我們當時的預報思路，供大家參考。我是2009年4月3日週五上午發現它的。當時，它跳空倍量漲停，剛好位於啓動段的第三天，前兩天是“小梯量”過左峯，第三天(即4月3日)漲停，現在我們來看看它4月3日當天的分時圖(見圖1)。
圖1該股票4月3日的分時圖
左上角是該股4月3日的分時圖。它有三個看點:
第一，看分時量能，下午漲停之後的量能，明顯小於上午漲停之前的量能；同時，下午打開漲停之後的量能，明顯縮小，特別低矮。根據“賣在買先”的規律，說明漲停價無人賣，打開漲停也無人賣，肯定還有更高價出現。必然看漲！
第二，看成交明細，漲停後全是零星散戶在賣，誰在買呢？肯定是主力悄悄收集籌碼！根據“莊在散先”的規律，主力在漲停價大肆收購股票，爲的是賣更高的價錢。所以該股日後必漲！
第三，看當天量柱，全天的量柱比前一天縮小四分之一，明顯是價漲量縮，大量惜售，目前價位不能滿足持股者的慾望，根據“價在量先”的規律，該股日後必定大漲。三個規律同時作用於這隻股票，它當然要漲，並且不漲則已，一漲沖天。實踐證明，漲停板不是天上掉下來的，也不是碰運氣瞎蒙的，而是有規津的。規律是可以“復遇”的。
“三先規律”就是看透莊家、衡量主力的法寶。只要我們用“三先規律”來看盤，一根根量柱都是活的，都是莊家的標尺。事實說明，量柱的“三先規律”重在這個“先”字，“先”者，“預”也。凡事預則立，不預則廢；預則通，預則達，預則先見之明。