或許一提及解纏論，很多人就會主觀地將其認定爲一種講解股票投資之術的理論。對此，我們並不完全贊同。或許通過我們對解纏論之術與道展開討論後，你也會改變原來的想法。說不定還會藉此討論真正地感悟到股票投資的解纏之道，究竟是怎樣的，這實質上就是接下來要探討的內容。
表面上看，解纏論或許是在對股票投資之術進行介紹，但經過真正學習和理解後，你會發現，實質上，它已經帶領我們昇華到了“道”的層面和境界。甚至可以說，從本質上講，整個理論都是在揭示道的原理，無處不體現着智慧之光，無論是從形態學運用原理，還是動態學運用原理中，又或者二者結合的綜合運用原理，無不如此。這也正如本書的首章中提及的“交易思想性的體現之概述”那樣——“理論強調當下決策、對未來走勢不做提前預測”，這纔是本理論的核心交易思想所在，同時即在揭示市場的本質。
無獨有偶，該觀點又與《孫子兵法.處實篇》中的主要觀點不謀而合，即:
“夫兵形象水，水之行，避高面趨下;兵之形，避實而擊虛;水因地而制流，兵因敵而制勝。故兵無常勢，水無常形。能因敵變化而取勝者，謂之神。”兩者都講究和強調當下與臨場決策和執行的重要性。甚至我們可以認爲這種思想至少接近了道的層次和境界。具體內容可以回到前面去做參考。
與此同時，我們又由此聯想到大型古裝電視劇《新三國》中諸葛亮所說的一句話:
“凡兵法韜略，不在術，而在道。在於陰陽之變化，虛實奇正。術是表，道纔是根本。如若悟透了，這比習得上千種陣法更爲重要。”這句話根本用不着翻譯，因爲就這樣看去，它的意思就已經顯得很直白了。如果套用到股市投資活動中，我們發現，我們每個人也應該有個適用於股市投資的兵法存在，而且這個股市兵法能夠揭示出投資之道。至少會啓發我們，如何探究出股市的內在運作規律。
與此同時，我們在使用本理論時發現，其實是要在實際中，做到如何準確把握和判斷這些內在的運作規律，尤其是做到如何準確把握走勢的陰陽轉換、虛實奇正的判斷，以及應對之法。
試想下，股市走勢的漲跌轉換不就是陰陽轉換嗎?二者說的基本上一樣。於是，由此可知，解纏論表面上看，雖傾向於交易技術的探討，但實質上卻是揭示出了“陰陽轉化、虛實奇正”的正確判斷之法,雖然這個法聽起來更像-種術，可我們卻認爲這個術接近了道的層次與境界。
我們之所以將此話題借鑑過來，是因爲它道出了我們在股票投資活動中，或者從事相關投資方法或理論等的分析研究中，經常會遇到類似的問題，從而令人陷人種種困惑之中。基於此，我們需要尋找解決的辦法，探求解決之道。在本書前面的長達10多個章節的討論與敘述之中，不僅僅全都是術之層面的東西。實質上，我們亦是將本理論所暗含的投資之道的層次與境界揭示出來。至於具體討論可以回顧前面敘述，慢慢悟之。