缠论第10课：2005年6月，本ID为何时隔四年后重看股票

2001年6月到2005年6月之间，本ID从未看过股票。本ID是严重反对人民币升值的，但到2005年6月，本ID知道有些事情不是人力所能改变的，天要下雨，娘要嫁人，随他去吧。所以2005年6月开始，本ID时隔4年后开始重看股票。

2005年6月暴跌最惨烈的时候，本ID曾连续三次罕有地表扬一个政府官员，就是股市当时的新人，如今那位著名的山东人。其后还专门写文章为他说的“股改开弓没有回头箭”热烈鼓掌。同时，本ID也写过这样的文章——《群狼争肉——国有股流通与国有资产蚕食、瓜分游戏》。这难道是本ID逻辑混乱，前后矛盾吗？

非也，这就是本ID所解释的《论语》里“子曰：众，恶之，必察焉；众，好之，必察焉[1]”的完美应用。从好恶角度讲，本ID严重反对人民币升值，反对国有股流通，而且深刻分析了这些玩意后面的现实逻辑关系和严重后果。但在股市里，本ID从来没有好恶。

只要有点金融常识的人都知道，本币的历史性升值所带来历史性牛市，曾被太多国家所经历。本ID只知道，一旦人民币升值，国有股流通，股市将大涨。知识分子有好恶而无“察”，企图以理论来“理论”现实，十足脑子进水太多了。

书呆子是不适宜投资市场的，错了，应该是投机市场。别相信这世上有什么投资市场，世界本身都是投机的，还有什么资可投？任何股票，都不会直线向上或者向下，再好的股票也有回调，再差的股票也会回抽。投资者操作一只股票，完全可以将该股票分段处理，只操作对你有利的部分，回避不利的部分。如果你能在一只股票的上涨趋势中把握了所有的推动波段，回避了所有的调整波段，那你就是高手了。其后再换一只股票继续这个游戏。如果该游戏可以新戏不断，而你又能采其精华而不被采，那你就是高手中的高手了。世界就是这么简单，别把自己搞糊涂了。

股票，恶之，必察焉；股票，好之，必察焉。由孔子的话，不难明白以上道理。明白了这个道理，就明白了投机市场第一原则“只做符合标准的股票”之所据。智慧都是相通的，“只做能做的”，而不是“只做喜欢的”。是否能做是需要“察”而得之，不是靠喜好厌恶而来的。

随便在市场里抓一个人，问他为什么买手里的股票，10000个人有9999个人告诉你因为他的股票如何如何地好。这种人能在市场中长久活下来，就是世界最大的奇迹了。本ID从来不觉得自己手里的股票有什么好，只知道它们能操作。

但几乎所有的人，包括庄家、散户，都喜欢为自己股票的好找理由。别以为庄家就不这样，庄家里的傻人从来不比散户少，本ID见多了。这些人，拿了股票就到处找理由，为其持有、上涨编故事。就算股票已经从10元跌到1元了，还是乐此不疲。

市场里的所有亏损，都是因为持有了不能做的股票而造成的。但无论任何股票，能做总是相对的，不能做却是绝对的。如果你眼里没有趋势，只是因为喜欢某股票而去操作，那你已经变成了该股票的附属物。这种人在市场中的结局往往是悲惨的。

在某只股票的任意上涨趋势中，这只股票就是你的全部，你要全身心地投入。投机市场，机会总是一闪而过，不要到白天才问夜的黑，那时候什么菜都凉了。能做的股票，可能会变成不能做。一旦这“机”失去了，就会在不能做的泥潭里难以自拔。任何你所选中的股票，都要投入全部的精力去操作，待其趋势结束之后抛弃。

从下一课开始，将仔细分析股票操作程序中的每一个细节。让每一细节深入你的内心，成为本能的反应，然后才能不断地“采”这只股票之利。

1．2001年6月到2006年6月，A股市场经历了长达4年的大熊市。4年不看股票，这首先需要对基本面和技术面的变化有精确的判断，其次需要一种大智慧和大勇猛。作为散户，做到空仓一个月的能有几人？

2．摒弃个人好恶，专注于当下的走势类型。你的喜好之所以成为你的死亡陷阱，是因为你忽略了当下的直观；书呆子之所以不适合市场，是因为他们总是喜欢以理论“理论”现实，忽略了当下的直观。

3．投资游戏的一种玩法：选择一只某级别上涨趋势的股票，分段操作，直到上涨趋势结束，再换一只重复这个程序。还有其他的玩法，比如只做某只股票某级别上涨趋势的某一段，然后不断换股。对于资金量较大的，在某级别上可以只做某级别趋势，而不做波段，等等。这要根据操作者的资金量、技术水平和反应速度来定。

4．每操作一只股票都要专注，在这个时间段里，这只股票就是你的全部。机会总是一闪而过，不能专注，就会错过。

别人的刀，再锋利，也不是自己的，每个人都需要打磨自己那把刀。

[1]子曰：众，恶之，必察焉；众，好之，必察焉。源自缠中说禅解说《论语》，白话直译如下：孔子说：一切现象，当被认为是恶的就会被厌恶，对此必须摈弃一切厌恶，当下直观；一切现象，当被认为是好的就会被喜好，对此必须摈弃一切喜好，当下直观。这里的意思是说，本币升值、股改等不利于实体经济，会造成国有资产流失，但会导致股市上涨。因此摒弃个人好恶，而去把握这个股市操作的机会。

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